L'univers multiplié de Leibniz

Le Discours de métaphysique de G. W. Leibniz, dans la belle édition d’Henri Lestienne (Vrin, 1983). Leibniz fonde son système sur le postulat de l’absolue perfection de Dieu. J’y relève:

Ainsi l’univers est en quelque façon multiplié autant de fois qu’il y a de substances, et la gloire de Dieu est redoublée de même par autant de représentations toutes différentes de son ouvrage (§ IX, p. 37).

Cette perfection (ou cette toute puissance) du Dieu créateur ne tient aucune place aujourd’hui dans le discours des fidèles catholiques, enfermés qu’ils sont dans le christocentrisme; et il en allait de même, déjà, me semble-t-il, lorsque j’étais enfant.
Je conserve quelques petites études spirituelles, qui se fondent sur la même notion de Dieu. Je ne sais plus quand je les ai composées, mais la première doit quelque chose à la lecture du beau livre de Pierre Alféri, Guillaume d’Ockham le singulier (1989). Elles ont été nourries, en outre, par la fréquentation des Écrits spirituels de l’Émir Abd el-Kader traduits par Michel Chodkiewicz (1982).