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11 articles avec etudes spirituelles

Des paroles nombreuses

Le nombre n’apparaît pas d’abord dans la parole. Sans doute peut-on user de la parole toute sa vie sans rien percevoir en elle qui se dénombre de façon précise. Des mots sans doute dans ce que je dis mais combien. Et où commence et où finit d’abord ce...

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Du judéo-christianisme

Quand je me réclame du ‘judéo-christianisme’, je veux dire que je n’attache pas une importance décisive à la question de savoir si Jésus Christ est Dieu ou s’il ne serait qu’un homme. Je ne vois pas la nécessité de l’affirmer, comme font les Chrétiens....

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Dans la mémoire d'un pieds noirs

Ce que je trouve, avec émotion, sur un site Internet intitulé Le retour d'un pieds noirs 44 ans après: "L’Emir Abdelkader a montré que la religion n’excluait pas la science, que la science n’excluait pas l’humanisme, que la foi n’excluait pas le spiritualisme",...

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Islam et transcendance

Le Saint Père déclare: "En revanche pour la doctrine musulmane, Dieu est absolument transcendant." Toute l'entreprise de l'émir Abd el Kadher a consisté à affirmer que Dieu est à la fois radicalement transcendant et radicalement immanent, reprochant aux...

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L'ordre des langues

Le Ma Nolan's Irish pub (au 2, rue Saint François-de-Paule) est en ce moment l'un des endroits les plus à la mode et les plus agréables de Nice. Nous y étions mardi soir, A. et moi, en terrasse, le ciel s'était couvert, il y avait du vent et on attendait...

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Donner aux pauvres

[Cette note est ancienne de plusieurs années. Je la repêche dans les archives de Cercamon qui l'avais hébergée alors que je n'avais pas de site. Elle est un peu dure, un peu provocatrice, disais-je alors, mais elle continuait d'occuper ma mémoire. Et...

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Nous sommes la langue même

A propos de François d'Assise, Thomas de Celano raconte : … s’il rencontrait quelque part sur une route, dans une maison, dans une rue, un écrit divin ou profane, il le recueillait avec un grand respect et le plaçait dans un endroit sacré ou convenable,...

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Du nombre et de la diversité des êtres

Pour saint Thomas d’Aquin le nombre et la diversité des êtres trouvent leur justification dans l’impuissance de toute créature à signifier le Principe créateur, à témoigner exactement de sa puissance, de sa bonté, etc. Il ne va pas jusqu’à prétendre que...

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Cognitio Dei experimentalis

(i) L’idée qu’une créature puisse être sans témoin paraît inconcevable – non pas seulement un être humain, ou un être vivant, mais aussi bien une flaque de pluie dont le vent ride la surface, ou une pièce de métal abandonnée au bord d’une route de montagne,...

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Les visages du monde

(i) Dans le texte du monde perçu comme création, la plus petite unité significative (morphème) n’est pas constituée par le platane, ni même par ce platane-ci, mais par un visage du monde. (ii) Dans un visage du monde, les éléments que je distingue (ce...

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