Dans un article paru en 1913 pour rendre compte de la publication d’Alcools, Georges Duhamel écrivait: "… il est venu échouer dans ce taudis une foule d’objets hétéroclites dont certains ont de la valeur, mais dont aucun n’est le produit de l’industrie du marchand même. C’est bien là une des caractéristiques de la brocante : elle revend ; elle ne fabrique pas..."

Deux idées: celle d’hétéroclite et celle de récupération. Visiblement G. Duhamel n’aimait pas le travail d’Apollinaire, mais il n’en percevait pas moins à son propos, avec une étonnante acuité, les deux principes fondateurs de la modernité en art (dont, par parenthèse, l’art du blog est encore l’héritier).

On songe bien sûr à la définition de l’image poétique que Pierre Reverdy devait donner en 1918: "L’image est une création pure de l’esprit.
Elle ne peut naître d’une comparaison, mais du rapprochement de deux réalités plus ou moins éloignées.
Plus les rapports des deux réalités rapprochées seront lointaines et justes, plus l’image sera forte – plus elle aura de puissance émotive et de réalité poétique."

Jean-Patrick Manchette s’est-il jamais préoccupé de ces questions de poétique? Cela paraît peu probable. On voit pourtant que c'est autour de la notion d'hétéroclite que tourne le propos de la lettre qu'il adresse à Jean Echenoz, le 14 juillet 1983, concernant Cherokee.

Le blog m'apparaît d'abord comme une façon de tenir son journal personnel, qui peut être aussi bien un journal de travail, un carnet d'expériences, et de le mettre tout aussitôt en ligne. Les Espaces Numériques de Travail (ENT) offrent sans doute bien d'autres possibilités, mais il me semble qu'il n'est pas superflu de revenir sur cette première fonction du blog. Qu'un professeur d'école puisse se livrer à une démarche de ce type m'apparaît en soi comme un phénomène considérable, propre à faire évoluer son statut. Pour ma part, j'ai fait circuler l'adresse de mon blog et je n'écris pas une ligne sans avoir une claire conscience de ce que certains parents d'élèves iront la lire. Grâce à cela, je ne suis plus séparé d'eux par la fonction que j'occupe à l'intérieur d'une administration, je ne m'abrite plus derrière les textes officiels et l'appareil bureaucratique, même si bien sûr je ne prétends pas m'en affranchir. J'existe et je m'exprime en mon nom propre. L'intérêt de cela?

(1) L'ensemble de mon enseignement est perçu - et reçu - autrement. Le blog permet aux adultes qui me confient leurs enfants de mieux me connaître, et de mieux comprendre mes choix pédagogiques. On n'écoute pas de la même manière un professeur qui parle et enseigne en son nom, et un autre dont on ne sait rien sinon qu'il appliquerait bon gré mal gré les Programmes officiels.

(2) J'essaie de susciter l'envie chez certains de mes élèves de s'inscrire eux-mêmes et de s'assumer dans le temps du journal. Pour construire des apprentissages, il faut commencer par s'installer dans une durée, assumer de laisser des traces et de revenir sur elles.

Baptiste me dépasse, je crois, en vitesse d'écriture. Et comme moi encore, il n'écrit pas avec les yeux, mais du bout des doigts connectés directement avec son âme. Ce qui nous amène à commettre l'un et l'autre d'incroyables erreurs. Il a fallu qu'aujourd'hui Laurence me signale que j'avais écrit 2 fois, dans le post d'hier, le mot 'mammifère' avec un M au lieu de deux. Et ce n'était pas par simple étourderie. J'ignorais que 'mammifère' s'écrivît ainsi. Puis Baptiste a bien voulu que j'ajoute l'adresse de son blog à la liste de mes sites favoris. Je suis heureux de l'accueillir sur la Toile. Mais un fils qui intitule Strani son premier blog, pensez-vous qu'il y ait de quoi dormir? Que pour cela aussi, cette pratique du web, Dieu nous ait en sa sainte garde.

Le Désordre de Philippe De Jonckheere n'est pas seulement à regarder, l'auteur écrit beaucoup, il y a chez lui un côté Thomas Bernhard qui le fait s'exprimer longuement, ce qui rend le Désordre évidemment très littéraire, pourtant on ne voit pas comment ceci pourrait faire un livre. Sans doute qu'à la fin il y aura un ou plusieurs livres, mais la version originale restera toujours sur le Net. Nous avons la version originale sur le Net, gratis, un matin après l'autre. Nous n'avons pas affaire à un brouillon, le Désordre n'est pas un chantier, c'est l'oeuvre même, elle ne sera jamais mieux en situation que là où vous la trouvez un matin après l'autre, sortant de sa nuit d'Idumée, Noire, à l'aile saignante et pâle, déplumée. Ou plutôt si, nous pouvons imaginer une projection sur grand écran qui donnerait lieu à une sorte de lecture et de commentaire collectifs. Je ne sais pas si De Jonckheere a déjà fait cela, il faudra qu'il me dise. Mardi soir, nous étions dans l'ancienne chapelle de la Providence, transformée en centre culturel, et grâce au bon soin de Frédéric, j'ai fait ma première expérience d'écriture publique sur ordinateur avec projection sur grand écran. Nous étions en connexion internet, si bien que j'ai pu ouvrir mon blog et travailler directement dessus en discutant avec mes amis (c'était surtout des femmes, les hommes se trouvant requis par le match France-Suisse à la télévision). La prochaine fois nous projetterons le Désordre de Philippe De Jonckheere et nous le lirons ensemble.

Une question: Est-il bien délibéré que le Désordre soit silencieux? J'ai adoré la note du jeudi 8 juin où De Jonckheere parle de la répétition de concert où Boulez dirige Bartok (et où se passe ce concert? à Bruxelles j'imagine), et je me disais en lisant qu'il est étrange tout de même que le Désordre soit silencieux. Nous aimerions que la musique se déclanche en même temps que l'image, peut-être pas tout le temps [De Jonckheere écrit: "Je n’ai pas le temps de mentionner La Haine de la musique de Pascal Quignard et comment la musique à force de sollicitation permanente devient du bruit, et un bruit qui fait souffrir..."] mais à de certains moments tout de même. A moins que nous devions faire la musique nous-mêmes, au moment où nous projetterons le Désordre dans l'ancienne chapelle de la Providence dans le Vieux Nice, mais est-ce que cela s'est déjà fait ailleurs [avec l'aide peut-être des musiciens contribuant au site Le Terrier, je les verrais bien]? J'aimerais que Philippe De Jonckheere me dise.

François Jarraud, dans Le Café pédagogique du 24 juin, à propos d'une enquête Médiapro sur l'appropriation des nouveaux médias par les jeunes: